爆料：伪古典与伪后现代的中国大片美学

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刚一想到《孔子》中有一个八字，舆论就沸腾了。 首先，恭喜《孔子》的制片人。 电影炒作的初期阶段已经完成了。 媒体曝光量等各项指标可能早就完成了。

《赤壁》后，中国电影人继续犯下“犯罪”，这种勇气令人钦佩。 另外，该剧的导演和编剧的胆量也很惊人。 让孔子变回普通人，让孔子爱上，练习武术，彻底完成对圣人形象的渴望，也不是凡人思考的产物。
将来，《孔子》是否会被胡导拍摄还不清楚，但很明显，被历史魔法缠身的种种迹象。 中国商业沉沦历史的沼泽地已经不是一天了。 始于“英雄”的假古典兼假后现代中国的广阔美学，因票房成功而颠覆历史，得到了继续毁历史的正当性。

中国的大作之所以是假古典兼假后现代，是因为这些大作导演们一方面在重复古典主义的宏伟叙事诗，另一方面又在用自己的价值观颠覆历史，试图阐明历史。 所谓叙事巨大的电影，本来只是叙事巨大的谎言。 这可以说是假古典。 另一方面，卓越和解构是后现代的美学特征，但张艺谋等人用替代和粗俗的价值观实现了卓越。 比如“英雄”中的“天下”观和“不杀”观，有秦始皇推翻的嫌疑。 《赤壁》试图将曹操猥亵情种，让三国群英变回普通人。 当然，也有吴宇森莫名其妙的“团结”历史观。 所以，这也不是后现代意义上对古典艺术的渴望和解构，毕竟是披着后现代皮的“假”字。 可以说，中国导演们试图把古典和后现代混合起来的时候，无法控制其中水火不容的风险。

现在，“孔子”可以说已经有一条腿跨在这艘“贼船”上了。 如果胡枚和她的编剧们强行把圣人从神坛上拖出来，两头都必须面对不高兴的风险。 既然是写叙事诗，就更接近戏言了，《孔子》可能又不是正剧，不是戏言，而是出轨了。 关于这种东西能不能继续票房成功，如果电影制片人认为稳定的利益不会吃亏，还是让胡导继续引进吧。

但是，如果你看很多这样的电影，你会发现拍电影本来只是另一部“租壳牌上市”。 只是与股票市场不同，“历史”这个壳资源现在不需要支付任何价格。